当“爱情是婚姻的基础”成为老套的口号，一种名为“干婚”的新式婚姻形态，正悄然席卷中国大城市，并向全国蔓延。所谓“干婚”，指夫妻双方无感情基础，仅出于现实考量（如经济合作、育儿分工、对抗父母催婚等）而维持婚姻关系。他们分床而眠、互不干涉，甚至像“室友”般井水不干，却共同持有那张法律意义上的结婚证，这种看似荒诞的现象背后，折射出的却是社会组织结构与经济结构的深层裂变。

一、社会组织结构的瓦解：婚姻从“共同体”变成“合作制”

传统婚姻曾是维系家族、宗族乃至社会稳定的基石。在农耕时代，“男主外女主内”的分工模式不仅是一种性别角色分配，更是社会组织的核心单元——婚姻承载着经济协作、人口繁衍、伦理秩序等多重功能。然而，随着城市化进程加速，核心家庭取代了宗族网络，个体从集体中“脱嵌”，婚姻的“社会绑定功能”逐渐弱化。

如今，年轻人更倾向于将婚姻视为“个人选择”，而非社会责任。数据显示，上海等地的“干婚”夫妻往往以“合租室友”模式生活，既规避情感风险，又保留婚姻的法律权益（如房产共有、税务优惠等）。这种关系本质上是社会组织结构原子化的产物：当个体无法依赖家族或社区支持时，只能通过“契约式合作”重建稳定的生活单元。

更值得警惕的是，父母催婚压力与子女婚姻焦虑的错位，也加剧了“干婚”的流行。许多家庭仍将婚姻视为“成家立业”的必经步骤，而年轻人却在现实重压下被迫妥协，选择“假结婚”应对。

二、经济结构的压力：婚姻沦为对抗生存危机的“工具”

如果说社会组织结构的变化为“干婚”提供了土壤，那么经济压力则是直接推手。以上海为例，房价收入比超过30:1，年轻人单靠个人难以承担购房、育儿、医疗等成本。于是，婚姻被异化为“资源整合平台”：两人通过法律绑定共享资产、分摊风险，却刻意回避情感投入。

这种“去情感化”的婚姻逻辑，本质上是对资本逻辑的屈从。在房贷、车贷、子女教育等重压下，情感维系的成本远高于理性计算——争吵、分手、离婚的代价可能摧毁一个人的经济安全，而“干婚”恰好避免了这种风险。

更讽刺的是，这种模式甚至催生了“婚姻外包”服务：部分年轻人通过签订婚前协议、划分财产归属，将婚姻变成一场精准的利益分配实验。

三、未来图景：婚姻会消亡吗？

“干婚”的蔓延，不意味着婚姻制度的终结，而是其功能演化的必然结果。从“情感+生育+经济共同体”到“纯经济合作”，婚姻正在经历一场去神圣化革命。

这一趋势可能催生更灵活的关系形态：

“模块化婚姻” ：按需组合婚姻功能（如仅保留育儿合作，剥离情感义务）；

“临时婚姻契约” ：设定合作期限与退出机制；

“非排他性婚姻” ：允许双方与多人建立法律合作关系。

但问题也随之而来：当婚姻彻底工具化，人类的情感需求是否会被进一步压抑？孤独感是否会加剧社会心理危机？

“干婚”不是年轻人的叛逆游戏，而是社会结构剧变下的理性自救。它撕开了婚姻温情面纱下的现实底牌，也逼迫我们重新思考：在一个高度个体化、资本化的时代，人类究竟需要怎样的关系来安放身心？或许，婚姻不会消亡，但它终将脱下爱情的华服，露出冷硬的骨架。